1321.灵修15分钟 约10:31-38 彭牧勉

　　2019年7月4日（四）

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　　主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，好，让我们一起来祷告阿爸父神：

　　天上的阿爸父，爱我们的上帝，爱我们的天上的父亲，我们来到祢面前来敬拜祢，来感谢祢，来亲近祢。哦，亲爱的主啊，恳求祢赐给我们一颗敬畏祢的心，一颗感恩的心，时常的来向祢祷告，来亲近祢，得到祢的赦免，得到祢的洁净。更是透过圣经，主啊，让我们敬畏的、殷勤的来阅读，来思考，来学习，来研究……好让我们，主啊，更加的认识祢。因着认识祢我们信心越发坚固，越懂得顺服祢，越明白祢的心意，知道祢的要求，好让我们行在祢的话语当中讨祢的喜悦。主啊，感谢祢。阿爸父，恳求主这个时候，求主洁净我们，主啊，赦免我们，主啊，带领我们透过祢的话来得更新，得造就，得到灵里的喂养。主啊，洁净我们，赦免我们，更新我们，主啊，翻新我们，翻转我们，复兴我们！主啊，愿祢的大能来造就我们。感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约圣经【约翰福音】第10章，我们再次来看第31节到38节：【约翰福音】第10章【31犹太人又拿起石头来要打祂。32耶稣对他们说，我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？33犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打祢，是为祢说僭妄的话。又为祢是个人，反将自己当作神。34耶稣说，你们的律法上岂不是写着，我曾说你们是神吗？35经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神，36父所分别为圣，又差到世间来的，祂自称是神的儿子，你们还向祂说，你说僭妄的话吗？37我若不行我父的事，你们就不必信我。38我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事。叫你们又知道，又明白，父在我里面，我也在父里面。】阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续的藉着马太·亨利的圣经注释来学习神的话，第VI大点：

　　VI.他们为企图对基督做的事，以及他们逼迫的原因辩护，【约翰福音10:33】。当甚至是流血逼迫神儿子的人都可以找到一些话为自己辩解时，还有什么罪是找不到无花果叶来为自己掩饰的？

　　1.他们不愿人把他们看作是为一件善事逼迫祂，与他们国家为敌的人：“我们不是为善事拿石头打祢。”因为确实他们几乎不愿承认祂所行的有任何一件是善行。祂医治那瘫子（【约翰福音5章】）和那瞎眼的人（【约翰福音9章】），这些根本不被他们承认是为大家所行的善，是可称赞的，以致被列在祂的罪单上，因为这些事是在安息日行的。但如果祂行了任何善事，他们也不愿承认他们是为了善事拿石头打祂，尽管这些善事就是最激怒他们的，【约翰福音11:47】。就这样，尽管这是至为荒唐，他们却不能被说服承认自己的荒谬。

　　2.他们要人把他们看作是为着祂说僭妄的话逼迫祂，与神和神的荣耀为友的人：“为祢是个人，反将自己当作神。”在此是，

　　(1.)假装为律法发热心。他们看起来非常关心神威严的荣耀，怀有一种对他们认为是对这荣耀的侮辱的敬虔惧怕。一个亵渎神的人是要用石头打死的，【利未记24:16】。他们认为这律例不仅支持他们要做的事，还使之成为神圣，如【使徒行传26:9】表明的那样。请注意，人常常用看似有理的借口来粉饰最卑劣的做法。正如没有什么是比一个深明事理的良心更令人充满勇气，同样没有什么是比一个生发错误的良心更使人行事残暴的了。见【以赛亚书66:5】；【约翰福音16:2】。

　　(2.)对福音真正的敌意，他们对福音最大的冒犯，莫过于把基督说成是一个说僭妄话的人。人决意要最苦待最好的人，把最恶劣的人品加在他们身上，这不是什么新事。

　　[1.]控告祂的罪是说僭妄的话，说话侮辱和恨恶神。神自己是罪人不能碰到的，不能受到任何真正的伤害；所以与神为敌就是向祂的名喷毒液，就这样显明它的恶意。

　　[2.]这罪的证据：“祢是个人，反将自己当作神。”正如神是神，这是祂的荣耀，我们把祂变成是完全与我们自己一样，我们就是抢夺了祂的这荣耀；同样除神以外没有别的神，这是祂的荣耀，我们把自己，或任何受造物变得完全与祂一样，我们就是强夺了祂的这荣耀。在这里，

　　第一，到目前为止他们是对的，即基督对自己的说法等同于这一点，就是祂是神，因为祂曾说过祂与父原为一，祂要赐人永生；基督没有否认这一点，如果这是从祂说的话作出的错误引申，祂就会加以否认了。但是

　　第二，他们看祂只是一个人，祂宣告祂是神，这是一种假冒，是祂自己编造出来的，他们就大错特错了。他们认为一个像祂的人，看起来像是贫穷、卑贱、可鄙的人，竟自称是弥赛亚，给自己冠上公认归给神儿子的尊荣，这是荒谬和对神不敬。请注意，

　　1.那些像索西奴派一样说耶稣只是一个人，是被当作神，就是实际上在指控祂说僭妄的话，但实际上是证明自己是说僭妄话的人。

　　2.像教皇那样，是一个人，一个有罪的人，却当自己是神，宣称拥有神的能力和特权，无疑就是一个说僭妄的话的人，是那敌基督。

　　VII.基督对他们对祂的指责所作的回答（因为他们为自己所作的辩护确实是对祂的指责），为他们说祂是说僭妄话的宣告辩护（【约翰福音10:34】，等），用两个论证证明自己不是亵渎神的人：

　　1.用从神话语中取得的一个论证。祂诉诸于他们的律法上写着的，就是旧约上写着的话；不管是谁，要反对基督，他就要肯定得着圣经对自己的支持。经上写着（【诗篇82:6】），我曾说，你们是神。这是一个从小及大的论证。如果他们是神，我就更加是了。请留意，

　　(1.)祂是怎样解释这经文的（【约翰福音10:35】）：“经上的话是不能废的；若那些承受神道的人，尚且称为神。”神差遣的话临到他们，指定他们担任他们的职分，作士师，所以他们被称为神，【出埃及记22:28】。对一些人来说，神的话直接临到他们，像临到摩西一样；对其他人，则是通过一种神设立的制度。长官的职分是神设立的一种制度；长官是神的特派员，所以圣经称他们为神；而我们肯定经上的话是不能废的，不能废它，不能挑它的错。神的每一句话都是正确的；连圣经的风格和用词也是无可指摘的，不容被纠正，【马太福音5:18】。阿们！

　　让我们祷告：

　　天上的阿爸父，我们感谢祢，主啊，我们谢谢祢，因为主耶稣祢的确就是神，就是神的儿子，就是弥赛亚。主啊，人没有被祢光照就不认识祢，就会敌对祢，会抵挡祢。然而主啊，我们感谢祢，祢就是神，是毋庸置疑的，主啊，祢的话语一再的证明弥赛亚来的时候就像祢一样。主，我们感谢祢，求祢帮助我们不要心灵瞎了眼，不认识祢这位主，透过祢为我们死，我们得到赦免，得到新生命，得到永生。主啊，谢谢祢，求祢帮助我们深深的跟随祢，跟随祢这位圣经所记载的耶稣的基督，主啊，深信祢这位从伯利恒然后到埃及，生长在拿撒勒，为我们的罪钉死在十字架上的耶稣，祢要再来，要拯救我们到祢那里去。主啊，让我们紧紧的跟随祢，不去接受另外一个福音、另外一个耶稣！求主施恩我们，感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们。