俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。” “在家靠父母，出门靠朋友。”朋友，是我们一生的财富。友谊是得意忘形时的当头棒喝，是困难挫折时期的宽厚臂膀，是犹豫彷徨时期的醍醐灌顶。

　　庄子曾言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之间的交情淡得像水一般清澈纯洁，不含杂质，而小人之间的交往像甜酒一样甜蜜。

　　那么，君子的标准是什么？和什么样的人交朋友呢？

　　孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”

　　这三种人，最值得深交：

　　一、友直

　　与正直的人交朋友，善养浩然正气。

　　北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去饶州。

　　当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚密的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。当时有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。

　　有大臣斥责王质：“你啊，是个德高望重的人，为什么要把自己堕落成朋党呢。”

　　王质说：“范先生是天下最有道德的人，我怎么敢奢望与他结成朋党。如果真的能和范先生成为朋党，范先生真是厚待了我啊。”

　　听到这件事的人没有不害怕的，不但远离了范仲淹，还远离了王质。

　　在封建社会至高无上的皇权的压迫下，很多人自动与德高望重的范仲淹划清了界限。王质能做到不计个人利害得失，刚正不阿，一身浩然正气，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。

　　对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。

　　二、友诚

　　修学不以诚，则学杂，为事不以诚，则事败，交友不以诚，则情裂。

　　李苦禅是我国近现代大写意花鸟画宗师、美术教育家。他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

　　有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。

　　不久，当他接到老友病故的讣告后，十分惭愧，立即铺纸研磨，画了幅“百莲图”。郑重其事题上老友的名字后，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。

　　事后，对儿子说：“如果今后再有老友要我的画，一定要及时催我，不可失信！”

　　老朋友意外离世，李苦禅即便作画出来，老友也欣赏不到了。死者已矣，生者还要信守承诺，只为遵从自己的内心。

　　李苦禅正如自己笔下的梅兰竹菊，品质高洁，真可谓画品如人品。

　　三、友多闻

　　与知识广博，见多识广的人交朋友，不但可以增长见识，还会在你人生的重要节点，帮你举明火把，照亮前行的路。

　　中国“二十世纪的良心”巴金先生在写其第一部小说《灭亡》的时候，还是一个无名之辈。本想自己印几百本，送送人就好了。叶圣陶当时是《小说月报》代理主编，偶然间看到巴金的稿子后，立刻决定放在《小说月报》发表。

　　1928年，巴金把稿子寄到上海，1929年1月，杂志开始分4期连载这部小说。巴金从巴黎回到上海后，就已经成为了着名作家。

　　当时人们都在议论这人是谁，居然要登他的文章，叶圣陶直接在编后记里说：巴金是谁，我其实也不认识，只是一个新的作家。

　　叶圣陶除了巴金外，还把丁玲等作家带入文坛，但他们不是酒肉朋友，也不天天见面，叶圣陶发表新人的作品，只是欣赏他们的才华，并非要谋取私利。叶圣陶看重巴金是个作家，而巴金看重叶圣陶是位老师。

　　这位老师对巴金格外爱护。有段时间，巴金的文章写得特别多，谁约稿都写。叶圣陶知道后，就托人叮嘱巴金：要爱惜自己的文笔。这是一个前辈对一个青年作家的提醒。那时，是巴金名声最大的时候，甚至比叶圣陶还大，但叶圣陶能说出这句话，完全出自朋友间的坦诚。

　　对于这位老师，巴金很敬重：“我常常这样想，也仿佛常常看见那张正直、善良的脸上的笑容，他不是在责备我，他是在鼓励我……我还说他是我的一生的责任编辑。”

　　孔子的七字箴言是交友的准则。如果一个朋友同时具备正直，诚信，多闻这些品德，真是一生中的无价之宝。

　　反过来说，如何努力成为别人心中的“益友”是不是更值得深思呢？