大家都知道“请神容易送神难”这句话。但是否知道真正含义？

　　我知道，而且我亲眼见过。

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　　我生长在东北一个闭塞荒芜的小山村，村子很小，百十来户人家。那里乡亲们没有固定的信仰——或许不知道什么是信仰。他们唯一信的，就是命。所以每家每户供奉的神仙不一样，但只要是管命的，都拜。有的是供养佛菩萨，有的是信奉天地，有的是拜神仙。由于村里的日子都艰苦，更多的人家仅仅是找一张黄纸，写上供奉者的名号，便拜起来。

　　这样的背景，再加之那些年气功流行，气功大师辈出，官方默认等多种条件叠加，“跳神算命”的人有了好的发展环境，算命俨然成为了一个产业。

　　这是必然的，人啊，总是这样。越不顺当的时候，越信命，越牛逼的时候，越信自己。

　　由于我母亲体弱多病，从小到大，我亲眼见过很多神人给母亲算命。这些人因为“专业”不同，算命的手段也就不一样，比如有的是做法事，有的是下“镇物”，有的是看坟地。

　　我经历的这次恐怖事件，是10岁那年，隔壁孙二嫂家发生的一次“掬神”事件，这件事在我心里形成了挥之不去的阴影。

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　　孙二嫂有一双宝贝儿女，儿子5岁，女儿3岁多，暂时叫她小英子吧。那年夏天，小英子开始生病发烧。我以前总是想不明白，为何越是封闭落后的地方，人们越是爱生一些奇奇怪怪的病。如今想来，想必怪病哪里都有，独是在闭塞的地方，难以医好，所以百姓恐慌，愈加惧之。

　　现在想起，小英子的病，应该是肺炎或者之类的，但绝不会是绝症。但在当时，他们一家人首先想到的是肯定“冲到”什么不干净的东西了，因为在村卫生所拿了些药，吃了但未见效，反倒愈加严重，特别是每到晚上，小英就发烧更甚、开始抽搐。

　　孙二嫂慌了神，以泪洗面。几天后，木讷的孙二哥以及一家老小都认定了这个说法：孩子一定是“冲到”哪个鬼神了。于是，主角上场了。

　　这个主角是一个传奇的神汉，就叫他李神汉吧。据说他“得道”的机缘，是他母亲去世时，他趴在坟上哭了三天三夜，哭得神经出了问题。之后便有了一身“算命”的本领。当然这是次要的。哪个大人物没点出奇的故事呢。关键是所有人都知道，他有一个特殊的本领：掬神。

　　所谓掬神，就是他能把闹事的“鬼神”请来，当面锣对面鼓的说事。这就不得了了，因为我们之前接触的那些神汉，手段无非是鬼神附体，或者私下里偷偷单独与鬼神交流。

　　而能把“鬼神”请来谈谈心的，无人出其右者。山村里的这些人，虽然对鬼神之事信之又信，但是，古往今来，谁也不曾亲眼见过鬼神啊。

　　然而，李神虽说能“掬神”，但谁也没有亲眼见过。

　　李神汉的说法是：请神容易送神难。供奉鬼神，并不是因为他能保护你，而是他不打扰你。不打扰则是保佑。

　　想想也是，如果你这一生，没有什么邪恶的事打扰你，那不就是顺顺利利的么。

　　别人问：李神汉，你这么说，是不是不敢把鬼神请来？

　　李神汉说：请来则必然付出代价。

　　3

　　孙二嫂盼着李神汉把鬼神请来，治好女儿的病。她把全部身家，甚至自己，都许给了李神汉，只要能治好小英子的病。

　　开始几天，李神汉使了一些手段和神通，但未见明显效果。在那个小山村里，每家每户的一举一动，都会及时的传达到每个人的耳朵里、饭桌上、被窝里。更何况，孙家请来了李神汉，这是轰动整个村子的事情。那段时间每天放学后，我都向家长打听李神汉今天都做了什么法术，心里幻想他像孙悟空一样有72般变化，打得妖魔鬼怪无处藏。

　　在我心中，李神汉就是男神，虽然他疯疯癫癫的，鼻涕横流，像个乞丐，但不影响我的崇拜。我甚至想能否跟李神汉去学艺，艺成之后呼风唤雨，成为我们村的英雄。

　　李神汉在孙家治了几天后，小英子的病更厉害了。这时候，传出来一个惊人的消息：李神汉要“掬神”了。听说，这是孙二嫂子恳求了好几天，李神汉才答应的。

　　消息传出后，整个村子进入了一股亢奋的状态。每个人的神情里，都洋溢着一种被鬼神眷顾的荣幸和自豪。我爸还郑重其事地说，这可能是有神以来，第一次现行的，也可能是有鬼以来，第一个被我们请来的。

　　而这个村子，将成为这个星球上，迎接“鬼神”来访的第一个村子。

　　4

　　期待的日子到了。那天下午，全村以及周边村里的人，都涌到了孙二嫂家的院子里、菜园子里，以及我家的院子里。迎接“鬼神”的重要活动，谁都不想错过。

　　也就是那天，我和一群小伙伴从大人们的腿缝中，挤到了孙二嫂家的窗台前，目睹了“掬神”的过程。

　　天刚下黑的时候，孙家的屋内点起了蜡烛——电灯还是稀有之物。小英子躺在炕上盖着被子，像是沉睡着，孙二嫂一家人围着小英子，抹着眼泪，等着奇迹出现。李神汉则站在地下，摆弄着这些天一直准备的东西。好像有剪刀、小镜子、洗脸盆、黄布、红布、酒盅、蜡烛、罗盘、桃木剑等等一堆不知道用来做什么的东西。对了，还有一只活的公鸡。

　　干巴巴地等了半夜。大家叽叽喳喳地议论，猜测着“鬼神”请来后的场景。

　　期间，小英子动了动，睁开了眼睛，说：妈，我渴。

　　孙二嫂子刚准备动身去倒水，她婆婆及一拨人都说：不给喝，恶鬼，渴死你！

　　孙二嫂子犹豫了下，避开小英子的眼神，也就没动。过了一会，小英子睁开眼睛说：妈，我饿。婆婆及一拨人都说：不给吃，恶鬼，饿死你！

　　这个插曲，大家都没有关注和重视，所有人的眼睛都在盯着李神汉的一举一动。

　　晚上九点多，亥时一到，“掬神”开始了。

　　李神汉先是唱了一段唱词，记不清了，哼哼呀呀的，大概就是哪路神仙路过，请他现身，如果显灵了，承诺给好处。虽然唱功一般，但是听着词挺押韵顺口的。然后又亲手把公鸡的鸡冠子掐出血，挤出了一些，用毛笔蘸了，在一块黄纸上画了一些图像。等等

　　过程很繁琐，对于我们这些小孩来说，看过程索然无味，重要的是见“鬼”。

　　正在屏气看着，突然，只听吱呀一声，孙二嫂家的屋门莫名其妙的推开了。农村老式的木门，都是单扇，而且极重，如果门开，必然是外力推开的。但是，此时门开，却未见人，大家顺着声音望去，只见门口地下，模模糊糊的滚进来一个黑乎乎的东西，刚进门口，就不动了。霎时，一股“齁得慌”的臭味在屋里屋外弥漫开了。

　　伸长脖子看“鬼”的人们，此时躁动了起来。

　　大家嘀咕：来了，来了。

　　有的说：这是什么玩意儿？

　　有的说：别吱声（大概是怕惹鬼上身）。

　　更多的人是屏住呼吸，一动不动，我想，多半是被吓的吧。

　　见黑乎乎的东西滚进屋里，原本站在地上的李神汉也“嗖”地一下窜到了炕上。彼时，他手里还抓着那只挣扎的公鸡，也许是紧张的缘故，他在往炕上窜时，顺手把公鸡向黑东西砸去，同时，嘴里大喊一声：卧槽！你还真来！

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　　没错，他说的就是这句话。20多年了，更多细节我大概记不清了，但是这句话我记忆犹新，以后的很长时间，村里人都在讨论两个问题。

　　第一，黑乎乎的东西是什么。第二，李神汉说的“卧槽，你还真来”是什么意思。

　　可是当天，大家都不顾上想这些，就连李神汉，看样子也是被滚进屋里的东西吓着了。因为，就在大家的众目睽睽之下，李神汉扔向黑东西的公鸡，连腿都没蹬，死了。

　　李神汉定了一下神，恢复了状态，赶紧拿起手里的桃木剑，冲着黑东西问：哪路神仙，报上名来！虽然李神汉声音很大，但是我们听到了声音里的颤抖声。

　　死一般的寂静。大家都在等着“鬼”开口。

　　李神汉又重复了一遍：哪里的神仙，有怨报怨，有仇报仇。

　　还是没动静。这时，躺在炕上的小英子开口虚弱地说了句：妈，我渴。

　　一句话打破了宁静，但此时大家却不知道该怎么办了。

　　就在这当口，炕上坐着的，一直看着小英子的孙二嫂子，突然间怒目圆瞪，仰天长啸，一声尖锐的吼叫，刺破黑夜，尖叫声直达每个人的天灵盖。

　　趴在窗台上的我，已经吓得不敢动了。在场的所有人都愣了，不知道孙二嫂子这里又发生了什么变故。片刻之后，李神汉反应过来，冲着人群喊：快摁住她！鬼上身了！

　　孙二嫂子的家人如梦方醒，顿时上前按住了孙二嫂，同时，拿了一条毛巾塞到了孙二嫂的嘴里——鬼上身时，人很容易咬断自己的舌头。

　　折腾了一会，孙二嫂子安静了，大家再去看门口的黑东西时，已经不见了。

　　再去看小英子时，已经没了气息。

　　孙二嫂子看小英子死了，抱了起来，抱到了天亮。

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　　6

　　很多年后，村里的人还在讲着这个故事。据说当天，人群中有几个人真真切切的看到了那个黑东西的摸样，只不过是口径不一。有的说是一股黑烟。有的说是一个腐烂的人头，众说纷纭中，有一个说法比较认可，说滚进屋里的是一群黄鼠狼抬着一个太岁。

　　小英子死后，孙二嫂子一直癔症着，后来也是断断续续的发病，许多年后，她还后悔：为什么当初不给孩子喝口水？好歹也让孩子走的舒服些。

　　李神汉还在算命，现在已经成了阴阳先生，为逝去的人看阴宅。当年“掬神”这件事，他一直忌讳莫深，从不提起。但他曾经跟别人说过，他那天“掬”来的不是鬼，是一个神仙。神仙与鬼，本无区别。至于是谁，他不肯说。

　　也许什么都没有吧。谁知道呢。我有时候感觉这个世界挺大的，但有时又感觉，再大的世界，也装不下我曾经生长过的那个村子。

　　小英子死后，我很伤心。他管我叫叔叔。几天后，我在村东的田地里看到了小英子的遗骸。农村里的规矩，小女娃子死了就死了，拿席子卷上，点把火烧烧，就随便扔了，最后被野狼恶狗啃了。

　　小英子是一个很可爱、很漂亮的小孩儿。小英3岁那年春节，她想穿个花衣服。但是家里实在太穷了，孙二嫂子翻遍家里，只找到了一块花布条，就用别针别在了小英子的衣服上。有了花布条，小英子高兴的蹦蹦跳跳了好几天。

　　前几年回家，我爸还说起这事，他说：唉，当时的人多愚昧，小孩子病了想喝口水都不给，我看孩子八成是渴死的。

　　我发现我现在变得絮叨了，讲个故事都讲不到重点。这些年来，萦绕在我心里的一些事，或多或少都淡了，唯独这件事，每次想起都惊慌不已。

　　再恐怖的故事，也抵充不了我对愚昧的恐惧。