一位老禅师，从小就出家来到寺庙；他一边修行悟道，一边自学绘画；到了晚年，他不仅禅学佛道造诣颇高，而且他的禅画技艺达到了炉火纯真的地步；人们都尊称他为禅画大师。

　　有一个喜欢画画的年轻模仿者，专程去拜访这位老禅师。

　　他向老禅师请教道：“大师，我一直喜欢画画，特别喜欢模仿画坛大师的画；请问我如何才能将您的画模仿得形象逼真呢？”

　　老禅师说道：“我称不上是什么大师，我只能告诉你一点奇谈怪论——世上所有的大师都是不可模仿的，我的画你也无法模仿。”

　　模仿者问道：“这是为什么呢？”

　　老禅师并未直接作答，而是反问道：“什么是大师？”

　　模仿者沉思默想了一会，说道：“师父，我无法给大师下一个准确的定义，敬请您赐教。”

　　老禅师说道：“我以前也无法明白大师的真正含义。我经过几十年的修行，在一天深夜突然醒悟——何为大师？立有大志，吃得大苦，受得大难，忍得大辱，容得大污，承得大责，担得大任，做得大事，具有大学，树有精神，成有大就者，惠泽天下、造福众生，才能称之为大师。大师是什么？大师是地，承载万物而不言苦，世人踩着其脚向前，踩着其肩向上，踩着其头前进；大师是天，容纳万物而不言怨，世人寻索其生美，仰望着基生悦，崇敬其生慧，敬仰其生德；大师是人，顶天立地之人，不屈不挠之人，无怨无悔之人，大觉大悟之人，大智大慧之人，大成大就之人，大惠大泽之人。何为大志？富有凌云壮志，具有高远目标，拥有宽广心胸，意志坚强，品德高尚，志为人间，惠泽天下，此大志也。真正的大师在生时总是千方百计地隐居在人世舞台的幕后，修行悟道、行善行道死后因其杰出的成就与震慑的精神而造福千秋万代。”

　　模仿者说道：“师父，听了您这番话，我真是醍醐灌顶，受益匪浅。敬请您告诉我——大师为何河模仿呢？”

　　老禅师说道：“从古至今，所有的大师，无不以其博深的学识、丰富的阅历、深厚的功力、杰出的成就，才尊定其大师地位。他们杰出的作品，往往都是历经千辛万苦，用心血铸造而成；你即使将他们的画模仿得形象逼真，模仿出来的画其实还是他们的作品，并非是你创作出的作品；他们是大师，你永远是一个小人。”

　　模仿者问道：“我为何无法模仿您的画呢？”

　　老禅师此时又未直接作答，而是反问道：“我有三点你能否做到呢？”

　　模仿者问道：“哪三点呢？”

　　老禅师说道：“第一点，我每天晚上，都将一张白纸钉在一块大石头上，然后站立在一个小小木桩睛坚持绘画4个小时，你能吗？”

　　模仿者说道：“我不能。”

　　老禅师说道：“第二点，我每天晚上，在开始绘画时都要用冷水拂头，将自己的头脑彻底冷静下来，忘记世上所有的一切，甚至彻底忘却自己，力求达到物我相忘的境地；然后逼迫自己的心身都全神贯注在绘画上，你行吗？”

　　模仿者说道：“我不行。”

　　老禅师说道：“第三点，我每天晚上，在开始绘画时都要首先仰望着辽阔的星空，胸怀天下、心思天地；尔后再力求将世上的一山一水、一草一木、一景一色都在大脑与内心中纪想成一幅壮阔美妙的画面；我每天都纳尽脑汁、倾尽全力，逼迫自己每天绘画的水平都要超越昨天一点点，每天都必须进步一点点，你做得到吗？”

　　模仿者说道：“我无法做到。”

　　老禅师说道：“我的画不仅是用心血创作的，而且是用生命铸造的。你无法做到这三点，也就无法模仿我的画；你即使倾尽一生，顶多只能模仿出我画的皮毛表象，而无法模仿出我画的风骨精髓。年轻人，唯有一生持之以恒地修行苦炼、特立特行、独创而为，才能造就真正的大师；大师只可学习、不可模仿，大师也无法模仿，模仿成不了大师。”

　　模仿者恍然大悟道：“是呀！大师不可模仿，模仿成不了大师。”

　　大师不可模仿，模仿成不了大师！