我童年时的梦想是当爱因斯坦或者爱迪生，于是修理各种机器就成了我最狂热的爱好。可惜这种爱好需要良好的动手能力来实现，最后我痛苦地发现，自己修过的座钟非但没有恢复计时功能，多出来的零件甚至足够再组装一部闹钟。鉴于中国孩子基本过的是同一种日子受的也是同一种教育，所以我相信这种爱好修理的童年曾被无数次地复制粘贴。

我的修理工生涯虎头蛇尾，在青春期临近时草草结束。不过有些人却把对修理的爱好一直延续到更年期，修理的对象也不再局限于机械，而是转向了文化、自然或者他人。东北二人转里有句顺口溜，叫“小树不修不直溜，人不修理哏啾啾”，说的就是这类修理工的心声。

“修理”国学最近一百年都是时尚事业，起初是胡适声称要“整理国故”，然后又群起“打倒孔家店”，再后来海外鼓吹“新儒学复兴”，大陆深入“批林批孔”，最近二十年又兴起了“国学热”。一会儿中小学生要读经，一会儿又说读经需谨慎。最新上岗的“国学修理工”是山东省教育厅，该部门发文称:“中小学要以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不能不加选择地向学生全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容。”据说“修理”的原因是这些发蒙典籍有很多不合时宜，对少年儿童的价值观导向有误。比如“昔孟母，择邻处”过分强调环境对人的作用，“书中自有颜如玉”不尊重女性等等。

国学究竟应不应该重进校园，这个问题还处于争论之中。而念念全本《三字经》和《弟子规》，是否就会被糟粕导向错误也还需要论证。少年儿童天天看奥特曼，也没见他们飞到太空去打小怪兽。“国学修理工”的担忧，在我看来未免有点咸吃萝卜淡操心，实属“迫害妄想狂”。要知道很多人天生都是揣着明白装糊涂的好手，书本上的规则是面子工程，真正管用的是潜规则。《二十四孝》流传了几百年，冬天趴在冰上等着鲤鱼跳到肚子上的事儿也没见重复发生（《卧冰求鲤》）。尽信书不如无书，要相信少年儿童也有判断力，几句有糟粕的《三字经》、《神童诗》之类的顺口溜还毒害不了他们的心灵。就像今天的我虽然偶尔还修理一下钟表，但是已经不想当爱因斯坦或者爱迪生啦！

我们不傻，真的。