读《爱的教育》有感
读《爱的教育》有感
女儿这学期的语文书上有一篇《佛罗伦萨的小抄写员》课文，老师要求大家回家后能阅读一下亚米契斯的《爱的教育》，并希望家长也一起学习，为此我特意买了这本书，并认真地看了一遍。
教育恐怕是最难的事情了，鲁迅早在80年前说中国少有合格的父母，到今天依然让人觉得没有过时，因此对于大部分的中国人而言，教育子女的关键是父母要具备教育的资格，老师要具备教育的资格，可是不幸的是并没有多少人愿意承认这一点，于是在"问题父母"、"问题教师"的教育之下，社会上批量生产"问题少年"，面对这样的形势，许多人在焦急中束手无策。
在《爱的教育》之《译者序言》里，译者夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像把池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去，而池塘要成为池塘必须有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。小说原名《心》，夏先生觉得这个书名不醒豁，不能表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。
看了《爱的教育》后感受颇深，首先我们要理解什么是爱的教育，“用正确的爱去滋润、培养青少年的成长，教会他们在生活中学会爱，学会做人。成为一个具有爱的能力的健全人格的人。”这是一句极一般的解释。更有许多人说：对现在的独生子女们来说，爱不是太少了，而是太多了。这种教育又有多少实际效用呢？在这里，人们忽略了一个关键的词，那就是“正确的爱”。
一说到爱，人们的脑海里出现的，总是那种要啥有啥、样样迁就的溺爱；管头管脚、包办控制的占有式的爱；或以满足物资需要为主要内容的物化的爱。
其实爱既需要慈，同样需要严，它是严慈统一的爱。如果对孩子不讲原则，没有严格要求，只能培养自私、任性、依赖、骄横的人。长大后不能适应社会，也没有能力服务社会。这个不是正确的爱。
爱也绝不能把活生生的孩子当成自己的占有物那样去控制。不尊重孩子的个性、天赋、意愿，剥夺了他的自由思想和实际能力，这将使孩子不会自己走路，永远都不会成为真正独立的人。这不是正确的爱。
同样，爱不是物资的代名词，人们可以通过物资赠与去表达自己的一份爱，但华服、美食、新车、豪宅绝不能与爱划上等号。爱更多的是情感的东西，精神的东西。在日常的生中，爱给人一种被肯定、被重视、被关注、被接纳的感觉。使人感到温暖、快乐、振奋和上进。爱包含四个要素：
1、爱是关心。心中装着他人和集体，时刻敏感到他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人。如敬业中学韩老师班的一位好学生，一次考砸了，黯然地在操场徘徊，不知如何向对他期望值很高的父母交代。韩老师有意借倒垃圾，走近他身旁，轻轻地说了一句：“所有困难都要靠自己去面对的。”这句话竟成了这位学生日后的座佑铭，上高中后，他在一张贺卡中写到：“那个篮球场上的傍晚，是您为一个迷路的孩子找回了回家的方向。”爱，有时并不要化很多时间，只要你时刻敏感到他的需要，就能及时为他的心灵作向导。
2、爱是尊重。尊重孩子的独立存在，尊重他的独立个性、情感、和特殊的成长规律，平等与之相处，不以自己的意志强加于他。“二期”课改强调以孩子发展为本，使“教师在学会倾听、解读中理解欣赏孩子”“教师在学会支持、引导中创设让幼儿互动的环境” ；“二期”课改给孩子们带来了“更多的信任”，“更大的
3、爱是理解。教师要理解孩子的需要，过去教师是幼儿园活动设计者、组织者，而今教师们将幼儿园活动设计部分空间让给了孩子，让孩子们在各种活动中充分表达自己的需要、想法，教师从中撷取幼儿兴趣所致、幼儿发展所需、符合幼儿年龄特点的课题生成新的课程。
4、爱是责任。以孩子的成长、幸福，社会的进步，国家的兴旺为己任。对集体的事业有一种承诺感、义务感。从小培养孩子的责任意识，如“三八”节发给每位幼儿五元钱，让他们进入超市为妈妈挑选礼物，虽然只有五元，但是包含了孩子对妈妈的爱，他们首先要了解妈妈喜欢什么，然后要了解五元可以买哪些东西，最后把买好的礼物要保管至妈妈的到来，这些就是任务，这就是爱的教育。
我们强调爱的教育，其真正的目的是让幼儿学会付出。处以“独”的生活环境，使独生子女们容易产生自我中心。他们只知道自己的需要，自己的冷暖，自己的饥饱；却不知别人的需要、冷暖、和饥饱。他们只知父母是万能的依靠；却不知父母也是血肉之躯，也有痛苦和悲伤。只知自己的感受、自己的喜、怒、哀、乐；却不知别人的感受，不知自己的行为是否会伤害别人。
因此，我们的任务是让独生子女们从自我中心的圈子里跳出来。懂得这个世界上除了自巳外，还有别人存在。除了自己的需要，重视自已的感受外，同样要满足别人的需要，别人的感情和感受。
爱其实又分为两个方面，它是爱和被爱的和谐统一。当我们说到爱的时候，大多人想到的是被爱。尤其是孩子们，总是等待大人来关爱、呵护自己。甚至一些年龄超过18岁的大学生，还是习惯于向父母伸手，向学校和社会伸手。贫困生接受了社会的赞助，不知感激，不思图报，还以为是理所当然。
所以，我们要教育孩子，让他们认识和体验：不但接受爱是人的需要，而且付出爱也是人的需要。如果只有被爱而不会主动爱就不是一个完全的人，一个真正幸福的人。
对孩子进行爱的教育的途径是从被爱中学会爱。爱是一种情感，情感是不能用说教，用命令和收买来获得的。只能象马克思所指出的那样：“只能用爱去交换爱，用信任去交换信任。”我们提出用爱去培养爱，在幼儿园里经常会碰见，
幼儿们看到一位在楼梯上跌倒的小伙伴，开始大家只是大叫“XX摔交了”，没有一人过去搀扶，安慰他。老师走过去，把他轻轻扶起来，仔细察看膝盖上小小的破皮，拿出红药水擦一擦，用手轻轻揉一揉，并关心地问：“还痛不痛？”“不要怕，就会好的。”以后，每当有孩子跌倒时，孩子们都会拥上去，搀扶他，问候他，拿红药水了。这就是爱的教育。
要别人爱你，首先学会爱别人，从小在爱的雨露滋润下，长大才能成为有爱心的人，对社会有用的人，也一定是得到爱的人。