武则天是哪里人
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对武则天出生地近年来的研究是否有新的进展,其出生地又有没有明确的界定呢?学界对于武则天出生地的争论存在多种说法,比如:“扬州说”、“洛阳说”、“长安说”、“文水说”、“利州说”等。但是,经过学者们的研究认为,“并州说”、“利州说”与“长安说”是最为科学合理的,其他学说并不能成立。
1、认为武则天是山西并州文水出生的理由是,武则天以前自称是并州文水人,这个说法看似很确切,其实不能说明问题。原因在,按照新旧唐书,武则天之父武士彟是并州文水人,因此武则天的籍贯为并州文水,古人常以自我的籍贯确定自我是什么地方人,何况武则天是对并州文水的父老这样说,更具亲切感,而与她在何地出生无涉。
2、认为武则天是陕西长安(西安)或江苏扬州出生所依据的材料是最早有关武则天的出生线索的《攀龙台碑》,碑为则天时吏部尚书、中书令李峤为武士彟撰写。碑文并未直接说出武则天何处所生,仅仅给出了武士彟再娶,以及他任京官和扬州、荆州等地官员的时间。《攀龙台碑》是这样开出武士彟的年表的:
3、广元境内,有纪念武则天的寺庙皇泽寺,有武则天名字命名的地名“则天坝”,有纪念武则天诞辰的民间民俗活动“正月二十三,妇女游河湾”,有武则天的母亲杨氏在利州“江潭感孕”的传说,有包括北宋时期的《九域志》等超多官方文献,有出土文物“广政碑”的碑文记载等。如此种种,都成为学者研究的依据。
武则天出生在长安的主要依据是她诞生的时间。历史文献上虽然没有武则天出生时间的记载,但在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》上却又明确记载了她死亡的时间和年龄:三部书都记载她的死亡时间为神龙元年(公元705年)11月,但三部书记载其年龄分别为83岁、81岁、82岁。因此,学者们就用“年龄逆推法”得出女皇帝出生的年限,也就是公元622年、623年、624年,其中最得到认可的出生时间是公元624年,即武德七年。而这个时间段落在了唐高祖李渊的武德年间。有史明载武士彟(武则天之父)当时在长安任工部尚书,因此,“武则天出生在武德年间”就成了众多历史学者认定武则天出生在长安的证据。[由www.telnote.cn整理]
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武则天是哪里人:一代女皇武则天,中国历史上唯一的正统的女皇帝,那么她是哪里人呢?
祖籍并州文水人,至于出生地则有好几种说法:山西并州文水;四川利州(广元);陕西长安(西安);江苏扬州。
1、认为武则天是山西并州文水出生的理由是,武则天以前自称是并州文水人,这个说法看似很确切,其实不能说明问题。原因在,按照新旧唐书,武则天之父武士彟是并州文水人,因此武则天的籍贯为并州文水,古人常以自我的籍贯确定自我是什么地方人,何况武则天是对并州文水的父老这样说,更具亲切感,而与她在何地出生无涉。
2、认为武则天是陕西长安(西安)或江苏扬州出生所依据的材料是最早有关武则天的出生线索的《攀龙台碑》,碑为则天时吏部尚书、中书令李峤为武士彟撰写。碑文并未直接说出武则天何处所生,仅仅给出了武士彟再娶,以及他任京官和扬州、荆州等地官员的时间。《攀龙台碑》是这样开出武士彟的年表的:
武德元年(618年),封武士彟为上柱国金紫光禄大夫、散骑常侍兼检校井钺将军。
武德三年(620年),封工部尚书,继而武士彟丧妻。
约于武德四年(621年),唐高祖亲自主婚为其娶了隋朝宗室杨达之女。
武德八年(625年),武士彟出任栓校扬州都督府长史。
武德九年(626年),李世民以太子身份统领朝政,封武士彟为豫州都督,统领豫、息、舒、道四州诸军事。
贞观元年(627年),封利州都督,统领利、隆、始、静、西、龙六州诸军事。
贞观五年(631年),封荆州大都督,统领荆、峡、丰、郎、岳、果、松七州诸军事。
贞观九年(635年),唐高祖驾崩,武士彟在悲痛中患病,呕血而亡,享年59岁。遗令:归葬文水。
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武则天是在哪里出生的?
文皇武则天除了给世人留下“无字碑”之谜之外。还让后人们对她的出生地争论不休。在一些比较权威的历史文献中,对她的出生地记载各不相同。而后人们因为对女皇帝的宗拜。都争相将女皇与自我的家乡挂上钩,所以,关于武则天出生地的争论始终没有停息过。经专家们的研究总结,其出生地有以下三种说法。
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第一,陕西长安说。
此说主要是根据武则天的出生时间和她出生时其父武士彠(yue一声)任职的地方推断而来。因此,我们要先来了解一下武则天的出生时间和武士彠的履历。
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但是历史文献上并役有记载武则天的出生时间,只有她的死亡时间和去世时的年龄,所以,我们能够据此推断她的出生时(81。在《旧唐书》、《新唐书》和《资抬通鉴》上都明确记载了武则天死于神龙元年。即公元705年;但是这3部书所记载的武则天的年龄却略有出入。其中,《旧唐书》为83岁。《新唐书》为81岁。而《资治通鉴》却是82岁。我们用“年龄逆推法”得出女皇帝出生的时间,分别是公元622年、623年、624年。而据史料记载说武士裘在唐武德四年(621)娶杨氏(武则天的母亲),而武则天是杨氏所生的二女儿,因此,按时间来推算的话,武则天不可能早于唐武德六年〔623)出生。目前,得到学术界一致认可的武则天出生时间是唐武德七年(624),即武则天享年81岁。但是81岁有虚岁和周岁之分,所以武则天可能是生于唐武德六年(623)或唐武德七年(624)。
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我们再来看看武士裹在唐武德六年和唐武德七年的任职状况。据史料记载,武士孩从武德三年(620)至武德八年(625)在长安任工部尚书;武德八年(625)赴扬州任长史;武德九年(626)赴任豫州都督,贞观元年(627)十二月,为利州(四川广元)都督。
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由此推断,不管武则天是生于唐武德六年还是唐武德七年,武士彠都在长安任职。所以。武则天就应出生在长安。由此来看,这个推理过程逻辑严谨,很令人信服。
第二,山西文水说。
持此说者也以《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》为证,因为这3部书中都明确记载,武则天为“并州文水人”。而且武则天也自称为并州文水人。另外,在山西文水还建有武则天的祀庙,即此刻的“则天圣母庙”。
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但是。这种观点遭到一些人的反对,反对者认为。这3部史书中虽记载说武则天是“并州文水人”。但并役有明确指出武则天“生在并州文水”。自古以来,中国人都有认祖寻根的习性,对籍贯很是看重,古代人更是如此。说武则天是“并州文水人”只能说明武则天的祖籍在并州文水(这一点从武士裘的遗嘱“死后归葬文水”中也能够看出来),而不能说明武则天就出生在那里,出生地与祖籍地是两个慨念。
反对这一观点的人还指出,文水为武则天建祀庙并不能说明什么,只因祖籍文水以女皇帝武则天为骄傲,所以为其立庙建祠是情理之中的事。于是,此刻很多人都理解了“山西文水只是武则天的祖籍”的观点。
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第三,四川广元(唐时称利州)说。
持此说者的依据是《九域志》中有记载说武士彠曾在利州任都督,并且在此地生下了武后,皇泽寺有武后的真容殿。据其他史料记载,武士彠的确在利州担任过“利州都督”,而且此地还有武则天为父亲立的墓碑为证,墓碑上明确记载着“贞观元年拜利州都督”。另外,除了山西文水以外,广元的“皇泽寺”是全国唯一一所纪念武则天的庙宇;再者,广元当地还有一个“则天坝”,此地就是以武则天的名字来命名的,而且古代的很多文献上多有提及。
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