口中无君王，

　　心中有圣人。

　　我自逍遥立于世，

　　何须红尘来知晓。

　　大家好，在下姓张建辉，号逍遥，粮挡张氏。生于农家，故无字。

　　今日且谈“围棋之礼”

　　前言

　　本文不讲围棋之历史，各种传说基本跟胡诌差不多，网络上有的是，有兴趣的可以去看，亦不谈“围棋战术”，兵法有云：“用兵之道，奇正是也。”一副棋局，黑白两子，一个规则，一个规矩，驰骋棋盘之内，其变化无穷匮也，非我所能教也。吾在此只谈围棋“修礼”之道的方法。

　　正名

　　“围棋”之所以被称之为“围棋”，乃望文生义之称呼，只因围棋的唯一规则为：围住即死

　　如上图，黑子死了，要被拔掉了。因此如今从大师到民间棋社均称之为“围棋”，实乃望文生义的鄙陋称呼。

　　围棋应该如何称呼？

　　称呼有很多，在下推广的是围棋的礼仪之道，取礼仪专长的一个称呼“手谈”。

　　为何叫手谈？

　　自围棋相互揖礼始，自相互揖礼结束，期间只有用手去下棋子，而不可有任何言语交流，因此称“手谈”，即用手谈话之意。

　　一个规矩

　　如上图，在（图A）中，黑子落子，便杀掉了白字（图B），倘若白字在继续落到原位则又会杀掉黑子（图C），如此周而复始，始终无所终止，唯有一方先让步，但围棋乃讲礼仪之处，不是比拼谁能熬的谁让步（流氓习气），因此诞生了围棋的一个规矩：（还是以上图为例）黑子杀死白子后（图B），白子不可立即放回原位以杀死黑子（图C），需“过一手”，即白字先落子到别处，倘若黑子未自己把缺口堵上，白字才可落回原处以杀死黑子。

　　开局

　　1。棋盘摆放好

　　2。棋子各放于棋盒内收好，各放于自己的右手边

　　3。双方相对而立，同时相互行揖礼，互道：“请指教”。

　　缘由：《论语》云：“君子无所争，必也射户，揖让而升，下而饮，其争也君子。”

　　互道“请指教”意思是请对方指教的意思，无轮对方年龄大小，棋艺高低，均要如此，此即礼法之“卑己而尊人”。

　　猜子先行

　　执白一方以手势请执黑先行

　　执黑一方则从己方棋盒中抓取数子放于棋盘之上，手不离开。

　　执白一方，从己方棋盒中拿取1颗棋子或2颗棋子放于棋盘之上

　　执黑一方手离开子，然后数所取棋子为奇数还是偶数，看白方是否猜对。

　　双方各自把棋子入盒

　　若白方猜对，则黑方以手势请白方先行；反之亦然。

　　缘由：礼之用和为贵，何为和？尊重是也。君子于棋盘之上争的不是输赢，比的是尊重，君揖让我先行，对我是尊重，我揖让君先行，虽是尊重却多繁文缛节，故，君揖让我先行，我出子以让君来猜，猜中君先行，猜错我先走。时刻切记尊重他人。

　　博弈中

　　双手静待，不待君走棋，切莫去动子

　　下棋不言，观棋不语

　　落子无悔，君子之风也。君子一言，驷不及舌

　　中途离开，起身行揖礼：”稍事离开“。离开作甚不说，离开行礼是为尊重，离开做什么是隐私，君子尊礼非暴露隐私。

　　对弈结束，棋子归盒

　　执棋手势，看下图

　　围棋结束

　　投子入棋盒为认输

　　认输一方，先起身行揖礼，并说：“谢谢指导”

　　赢棋一方，回揖礼，若赢棋不甚明显，则说：“惭愧”。若赢棋明显，则说：“承让”（承蒙您想让之意）。

　　围棋礼仪练习方法

　　如上图，使用A4纸打印一张6*6格的棋盘，与同道相互练习，以100盘为基数，持续练习。

　　学棋为何要习礼

　　早年寻师学艺时，遇到过一位练习太极的老先生，我向老人求学太极技击之法，老人说：“太极功夫在于对手无法进其身，借力打力使对方远远摔出，这三流高手可以做到无法让对手近身，近身则摔出；这一流高手是让对方虽远远摔出却不会受伤。”

　　围棋之道亦是如此，下棋容易，但无论输赢均能守礼是功夫，考验的不仅仅是棋的技术，还有下棋者的胸襟。