风景区文化探究社会实践活动报告
一、研究背景：
柯岩风景区依托千年越文化，彰显绍兴独具特色的石文化、水文化、桥文化、酒文化、戏曲文化、名士文化、民俗文化等人文资源，乃绍兴久负盛名的传统旅游胜地。自三国以来因历代开山采石造就了众多石壁、石宕等自然景观；隋唐年间，祖孙三代石匠历经百年相继开凿而成的奇石”云骨”和精雕而成的弥勒石佛，更是众多景观中的精品。千百年来，随着自然景观的点缀和宗教文化的介入，加上文人墨客的点染，到清代，已形成著名的”柯岩八景”。其中有展现石景的弥勒佛像、云骨、七星岩、蚕花洞，又有展现鉴湖水景的五桥步月、南洋秋泛等景致，是一处自然风光与人文资源交融的旅游资源宝库。
利用八百里秀美湖光山色精心打造的鉴湖景区，展现了绍兴母亲湖”昔日”的风采，凸现了绍兴特有的水文化、桥文化、酒文化的丰富内涵。游客可坐画舫、乌篷船，泛舟鉴湖；可漫步白玉长堤，赏美景秀色；还可上”葫芦醉岛”，品酒听曲。
新世纪之初，柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故乡还原成建筑实体，构成鲁镇景区。”小镇”包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素，再现绍兴水乡特有的民俗风情。
如今，柯岩风景区已形成柯岩、鉴湖、鲁镇等三大景区，成为绍兴规模最大、功能最全的大型旅游景区。
二、研究目标：
1．探究石佛的形成、云骨的来由，了解柯岩的历史沿革；
2．亲临镜水湾、坐乌篷、看社戏、品黄酒，感受越中文化；
3．游”越台名士乡”、登”日月同辉台”、入”名士纪念馆”，传承名士精神；
4. 访鲁镇，会阿q、祥林嫂，品绍兴美味，走进鲁迅的小说；
5.泛舟鉴湖，饱览湖光山色、欣赏琴笛遗韵、领略古桥风韵；
6.游览柯岩风景区、鲁镇景区、鉴湖景区，领略越地文化，更知我绍兴、爱我绍兴。
三、研究分工：
组长 唐雨钦 负责全组工作的协调，并负责写研究报告，其它组员中 孙露 和 魏律帆 进行采访，并写成体会文章。 徐超 和 王琴 去查资料，并写成文章。
四、研究方法：
文献查阅、现场采访、参观景区、网络查找
五、研究过程：
左右写好开题报告，报学校批准,左右开始活动， 组参观柯岩风景区，开始查找资料，写好体会文章。左右开始与研究报告，并交傅老师、郦老师指导，.交学校参加评比。
六、研究收获及体会：
（一）、云骨与石佛（采写人： 孙露 ）
柯岩风景区，是一处石文化积淀深厚的胜地。 是一座自然风光与园林艺术有机结合而千古不朽的景城。 是一方历代名士、官宦乡绅、淑女佳人、寿翁稚童纷至沓来而留连忘返的休闲热土。
我们查资料知道：在汉之后的魏、蜀、吴三国时期，数以百计的采石工聚集在这里。柯山，成了采石山。三国归晋，南北朝代晋而起，隋炀帝开凿运河游哉悠哉，其间四百年，历近二十代石工，偌大一座柯山，竟被齐根挖去半座石山。共8页，当前第1页12345678
也许是天意所在，也许是英雄所见略同，在被挖去的半座石山的区域中，竟留下两“柱”孤岩，一左一右，一胖一瘦，浑然兀立。这一奇异的石景，令后来的石工们为之动容，为之心惊。而这就是云骨和石佛的前身。
云骨和大佛岩彼此出于同一座山岩，由于彼此所承载的文化不同，所拥有的崇拜者也就不同。前者知音多为知识分子，后者知音多为百姓大众，当然也不乏专业佛教人士和有关方面的专家学者。
1、云骨
我们进入柯岩风景，第一个到来的景点就是“云骨”。“云骨”景点，位于石佛景点之东首，与石佛东西相对。这天下奇观的云骨几乎是在石佛问世的同时，脱胎而出。
这奇石，高30余米，底围4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米。奇石之中、上部形丰而凹凸险峻。远远望去，此奇石宛如一柱烟霭，袅袅升腾。故文人墨客赐它一个雅号“炉柱睛烟”。在距地面20余米处，刻有两个隶书大字：云骨。系清光绪年间所刻。岩顶有一棵古柏，生命力之强令人惊叹。据当代一位专家测定，其寿命已逾千年。
据传，柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛之际，注意到邻近有一处孤岩颇具灵气，便就势将它凿成一尊香炉。
石香炉既已存在，围绕着它采石的石工们哪有不避让之理。就这样，周围的岩石被挖去后，被后人誉为“天下第一石”的奇石便形成了。
相传，北宋大书法家米芾访越至此，见此奇石，欣喜若狂，绕石三日，搭棚观赏，不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念，亭曰”拜石亭”，奇石与亭之间的一座小石桥则名为”绕石桥”。
拜石亭有一幅对联：“万匠削不尽，一柱空中全”。与“石魂”、“绝胜”、“天下第一石”一样，表达了观者对“云骨”的赞美。
2、石佛
面对20多米高、池中突兀的石佛，使人浮想联翩，疑团丛生，石佛何人而为？何时而成？
相传，在孙吴赤乌年间，有自称柯氏的石工，就动工凿造这尊传世于今的石佛。由“云骨”向西到了“石佛”景点。石佛”景点，位于石佛景区北端，四周被石佛池包围着，作为石佛载体的这方巨石尚与整座山体相连，只比周围的山体高出数丈罢了。当其它的石工为生计而忙于在它周围采石时，柯氏石工竟以父、子、孙三代相传而倾注全部精力开凿这尊石佛。（资料）
鲜为人知的是在这柯氏父、子、孙三代石工背后有着一位富有实力的沈姓绅士。其人自北方迁居会稽，家拥万贯，常对家人云：“人称吾门为富贵之门，何为‘富’？能拿余金给予他人者，可称‘富’；何为‘贵’？能站立高处帮助有需求者，即为‘贵’。”这位绅士身体力行，亦以父、子、孙三代相传，以千金资助那柯氏三代石工开凿石佛，终于使柯岩石佛得以问世。（资料）
所以当我们面对石佛对古代能工巧匠们的献身精神、艺术才华产生无限敬意的时候，千万不可忘记他们背后的另类人物。
我们应该知道，柯岩石佛在问世之初，其佛足周边尚是岩坡。崇佛者可以方便地爬到佛足边，探身到佛手边，抚摸佛足和佛手，示与大佛表示亲热，与大佛心心相通。
为了让凡人的祈祷，能句句进入佛耳，石佛的开凿者匠心独具，运用浪漫的手法将佛耳缕空，使其两耳得以贯通。据测，这石佛耳洞之高竟达米，耳洞中可允一小孩直立通过。共8页，当前第2页12345678