散文研究会上的发言
各位文友:
今天是我县散文学会成立以来的第一次散文研讨会,大家把我选为会长,我不得不围绕会议的主题,带头发个言。。题目就是“我怎样写散文”,谈谈我写散文的体会。在众位写作高手的面前,我实在是滥竽充数,贻笑大方。
我中学时代就热爱文学,常读语法修辞和名著。工作后和文字结下了不解之缘,讲话、报告、总结、简报写了一大堆。但机关文字重准确,文章剔枝去叶,缺少滋润华美。退休后,我想用画来表现世间美的东西,开始学绘画。我女儿说:“爸爸,你何必另起灶呢,就用你习惯的文字抒写生活吧。”我于是决心调换一张脸即用文学的脸来观察生活,调换一种笔调即用文学的笔调来写生活,充分表现人性美、自然美和社会美。接连写出20来篇散文,都在报刊杂志原文刊登了,有的还享受到较高的待遇。从摸索中,我体会到散文写作应该做到:
一、要有一个表现美的愿望。法国著名艺术家罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”我有一个愿望,就是要把世间美的东西发掘出来,表现出来,美化人们的灵魂,抒发自己的感情。这就是我写作的动力。
二、要有一个美的题材和立意。我的博客名字叫“环保与美”,我写的文章题材,都是与人类生存环境关系密切的花鸟虫鱼之类,从它们的美,体现人性的美。追求文章的教育性和美的欣赏性、新鲜性,是我选材立意的根据。
三、要有深入细致的观察。俄国大文豪托尔斯泰说:“艺术起至微。”没有细节的观察,没有细节的描写就没有艺术。法国著名文学家莫泊桑曾说过:“为了形容草原的树,或燃烧的火,我要站在这棵树或这火焰前直至感觉到它不像别的树,或别的火焰为此。”只有通过细微的观察,才能描写出景物的个性特征。观察是描写的前提。我写《鸟库》,西门那株小叶榕树,我就去过三次,一次看麻雀怎样从周围建筑上下来,二次看麻雀怎样在树上过夜,三次看麻雀怎样与人共处。写外国小孙女,写小狗,都事前对他们作了细致的观察,并对他们的表现作了记录。
四、要有联想和想象。高尔基说:“艺术是靠想象而存在的。”别林斯基说:“思想是通过形象说出来的,起主要作用的是想象。”想象既要丰富,又要合理,文章才会充实感人。我写麻雀寻根问祖回来,写燕子抗震筑巢,都是借用联想和想象,得出的画面和事迹。
五、要有一个表现美的手法。各种艺术形式,都有自己的表现手法。例如摄影,要用调光、调距、调角度来表现;国画山石画要用钩、皴、擦、染、点来表现。文学则要通过各种修辞手段,把平淡无奇的文字,组合成生动、精炼的语言来表现。事实上,不采用修辞,就写不成文艺散文,只能写成一般的叙事文章,没有特殊的美感。语言文字反映的美,应该比摄影、绘画反映的美更灵动,更具有思想性。因为语言文字可以赋于景物有动作有思想情感。清代国画大师郑板桥说过:倒印在墙上的竹,已经不是原来的竹了(大意)。我描述的花草虫鸟已不是原来意义上的了,它比原形更美更有灵气。要达到这种境界,不借助众多的修辞手法,是办不到的。采用修辞手法,就是要打破常规的语法规范,所以我的文章里,按照语法寻找,会有一些看来不通的句子,但用修辞来衡量,它是合理的。我常用以下几种修辞方法。
《1》《2》《3》
1、拟人。拟人就是把物当做人来写。把没有思想的物,当做有思想的物,既抒情,又生动活泼。这种手法,写景的文章常用,诗词常用。如杜诗“四更山吐月”“群山万壑赴荆门”,一个“吐”字,一个“赴”字,使山活动起来了,寄托了思想感情。我写散文,大都离不开用拟人法。如我文章的标题“和太阳斗智”、“失意的古庙”,是通过拟人法想出的,其他文章中一些句子,也是用拟人法造的。如“老柏树伸开枝丫,吊着长长的胡须,邀请喜鹊来筑巢。”“两排绿树又像悬浮在空中的两道望不到头的清流,被清风踏出浪花,荡出满城清凉美丽。”“春天还歇在树梢。”“绿叶们舞动起来,飘飘的晃荡着太阳,把它揉成碎片。”“金弹子果果带着朦胧的脸色,藏在翠叶下打盹。”“这些高笋苗,株株健壮,个个身披绿盾青剑,跟着主人,浩浩荡荡开赴河沿,驻扎在岸边,队伍拖了一里多长。”“大道两边的青山陡起,手牵手儿排列,一直迎送着车子。”“山风吹来,黄叶卷着雾滴,追赶衣衫单薄的人。”“高低不平的小草,穿满露珠,拥挤在小道上,”“一天早晨,城市还没有睁开眼睛”,“古镇平坐在大园盆底,发出灿烂的微笑。”“唯有那半衰的山草,打着精神,欢迎羊们。”通过这些拟人的句子,使文章新鲜,生动、抒情,更具神韵。
2、比喻。把甲事物比作乙事物,这是使散文形象化的方法之一。“天空顿时象飘满落叶,变得一团灰黑。”“一栽就跳进树的心窝里,像骤雨打绿池,瞬间就不见踪影。”“两只竖得高高的长耳朵,跑起来一顺往后倒,像拖着两片飘着的竹叶。”“她有一头柔亮过肩的黑发,发脚卷扬,像春天柳丝一样摆动。”“乌黑的眼珠转动起来,像暖窝中飞出的一对小鸟,美丽灵动。”通过比喻,使描写的对象更形象化了,增强了感染力。
3、排比。即将3个或3个以上结构相似、语气一致、意思相关的词组、句子、段落排列起来,用以增强语势,加深印象,增强情感。如我在《天空挂着一片笑声》中写到“春风听见了从树梢上下来,从山间田野赶来,从喧闹的街市走来,在船上欢呼打滚,牵衣起舞,给大家抚摸献温情。”“借春风的高兴,抒写人的高兴。我经常使用这种排比句。在“巢塌了,再筑”中写到:“一个燕巢,对燕子说来,是个庞大的建筑,要搬运千千万万口泥,吐千千万万口唾液,做千千万万次的粘接,费的功夫,不亚于人们造一座住房。”三个排比句极言燕子筑巢的艰辛。
4、夸张。抓住事物的某一特征,从性质、状态、数量或程度方面加以夸大铺张,鲜明地突出事物的某一方面特征,在形象情感上给读者以最大的满足。如“和太阳斗智”一文中“文竹蝉翼般的绿叶丛里,冒出几茎笔直的新笋,高高地撑着夜的天空。”新笋撑着天空属于夸张。在“巢塌了,再筑”里,也有夸张的成份。
5、通感。人的眼耳口鼻舌肤的几种感觉能够互相转化,互相沟通。如说“鸟语香”,是把听觉转换成了嗅觉,“歌声灿烂”是把听觉转换成了视觉。“甜蜜的火焰”是把味觉转换了视觉,“声音剌耳”是把听觉转换成了肤觉。这种感觉相互沟通,相互转化的现象就是通感。这是人人都有的心理现象。人的通感现象运用到写作上,能克服语言材料的单调,增强语言材料的色彩。如我写平乐古镇那篇游记,主要表现游人的欢乐,标题为“天空挂着一片笑声”。笑声是不能挂的,但把听觉笑声转化为视觉的幕布,就可以挂了。这样笑声不但能听到,还能看到,增强了笑的色彩,使对象更形象生动。这就比用“平乐古镇笑声喧”做标题更具艺术性,更高一个层次了。这按照语法标准是不通的,但按通感理论是合法的。 《1》《2》《3》